IMLebanon

هجرة النبي و»سِوَارَيْ كسرى»

 

«اشتدّ الظلام» بالمسلمين وحولهم، جاءنا الزمنٌ «الفارسي الكسروي» و«الداعشيُّ الظلاميّ»، لا؛ هذا ليس «إسلاماً»، فداعش والنصرة «إرهابٌ موصوف»، وإسلام إيران الخميني «حلمٌ كسرويٌّ متوهّم»، ألفٌ وأربعماية وستةٌ وثلاثون عاماً، على هجرة نبيّ الإسلام صلوات الله وسلامه عليه من مكّة المكرّمة إلى مدينته المنوّرة، التي أضاء منها كلّ شيء يوم دخلها، 1436 عاماً والإسلام بتوحيده وقيمه وأخلاقه وآدابه، بألف خير لم تَشُبْه شائبة، ولكنّ المسلمين في شِدّة شديدة وأيامٍ مظلمة مريرة!!

وفي الهجرة النبويّة الشريفة، علامةٌ على انكسار الغطرسة الكسروية وزوال الملك الفارسي، وما تفعله إيران اليوم في العالم العربي هو امتداد لتاريخ طويل من العداء «الكسرويّ» الفارسي للإسلام ونبيّه صلوات ربي عليه، امتدادٌ لتاريخ بدأ منذ «ارتجّ» إيوان كسرى وتصدّع، منذ انطفأت «نار المجوس» ومنذ غاضت بحيرةُ «ساوة» -ويقول المفسّرون أن غيْض أو غور بحيرة ساوة علامة على فناء الحضارة التي أقامها الفرس- ولنا أكثر من دلالة وعلامة على هذا العداء؛ في هجرة النبي الشريفة ما صاحب سفره و»ثانيَ اثنيْنِ إذْ هما في الغار» الصدّيق أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه…

خرج النبيّ لدار هجرته امتثالاً لأمر الله، وأعلنت قبائل الكفر من قريش أنه من يأتيها بمحمد صلى الله عليه وسلم حياً أو ميتاً، فله مائة من «كرائم الإبل»، وخرج سُراقة طمعاً في الجائزة، يومها قال الصدّيق أبو بكر يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا، وَبَكيت، قال: لِمَ تَبْكِ. قال: قلت: واللّه ما أَبكي على نفسي، ولكني أَبكي عليك، قال: فدعا رسول الله دعاءه الشهير: «اللَّهُمَّ، اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ وكيفَ شئت إنّك على كلّ شيء قدير»…

وتعثرت فرس فارس قومه سراقة وغاصت قوائمها ثلاثاً، فاستأمن رسول الله، واقترب سراقة وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلّم: «إنّ قومك قد جعلوا فيك الدية، وأخبرتهم أخبار ما يريد الناس بهم، وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزآني. ولم يسألاني، إلا أن قال: أخف عنا، فسألته أن يكتب لي في كتاب آمن، فأمر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من أديم ثم مضى رسول الله»، ولمَّا همّ سُراقة بالانصراف قال له النبي صلى الله عليه وسلم : «كيف بك يا سُراقة إذا لبستَ سواريْ كسرى؟ قال سُراقة كسرى بن هرمز صاحب القصر الأبيض في المدائن؟، قال عليه السلام كسرى بن هرمز»، قال: نعم»…

هذا وعدُ حقّ من نبيّ الله، «سِوَاريْ كسرى»، وأعتقدُ أنّه واحدةٌ من علامات الصادقِ الأمين تركها لنا لنتوقّف عندها ونتدبّرها كلّما أهلّ علينا عامٌ جديد من تاريخ هجرته الشريفة، وهذا الوعدُ النبويّ سيتحقّق بعد عشر سنوات في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب، يوم سقط مُلْكُ كسرى وتلاشى، وفي يوم من آخر أيام خلافة الفاروق عمر قَدِم على المدينة رُسُلُ سعد بن أبي وقاص، يبشرون عمر بالفتح، ويحملون إلى بيت مال المسلمين الغنائم، وكان من بين هذه الغنائم تاج كسرى المرصع بالدر، وثيابه المنسوجة بخيوط الذهب، ووشاحه المنظوم بالجوهر، وسواراه، وما لا حصر له من النفائس، نظر عمر إلى هذا كله في دهشة، وجعل يقلّبها بقضيب كان بيده زهداً بها، ثم قال: إن قوماً أدّوا هذا لأمناء، وكان في حضرته سيدنا عليّ كرم الله وجهه، فقال: «يا أمير المؤمنين، أَعَجِبْتَ من أمانتهم، لقد عَفَفْتَ فعَفُّوا، ولو رَتَعْتَ لرَتَعُوا، وسأل  عمر أين سراقة بن مالك؟ فَأُتيَ ليبرّ وعد رسولِ الله له في هجرته، فألبسه قميص كسرى، ووضع على رأسه تاجَه، وألبسه سواريْه، ثم قال عمر لسراقة: «بخٍ بخٍ أُعَيْرَابي من بني مدلج على رأسه تاج كسرى، وفي يديه سواره»، وقال عمر لسراقة: ارفع يديك، وقل: اللّه أَكبر، الحمد للّه الذي سلبهما كسرى بن هرمز، الذي كان يقول: أَنا رب الناس، وأَلبسهما سراقةَ رجلًا أَعرابيًا، من بني مُدْلِج»، وأقول: هذا حدثٌ لا يجبُ أن يغيب عن أذهان المسلمين، فلا تخدعنّهم «التقيّة» الفارسيّة أبداً.

اليوم، وبعد ألف وأربعماية وستة وثلاثين عاماً من هجرة الحبيب المصطفى، لا نملك في هذه الأيام العصيبة التي يعيشها المسلمون في شتّى ديارهم وأوطانهم، لا نملك إلا أن نرفع أكفنّا نسأل الله أن يكشف عنهم مكر كل ماكر وظلم كلّ ظالم، وأن ندعو بدعاء نبيّنا: «اللهم اكفِ لبنان والعربَ إيران وبغيْها، واكفِ سوريا بشار وإمعانه في تقتيل الأبرياء، واكفِ أهل القدسِ والمسجد الأقصى وكنيسة القيامة إجرام إسرائيل»… لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن / يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللهِ يَغتَنِمِ/ مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ / وَبُغيَةُ اللهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِ/ يا رَبِّ هَبَّتْ شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها/ وَاستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِ/ رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ/ أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِ/ فَالطُف لأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا/ وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفًا وَلا تُسِمِ/ يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ/ فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِ»…