IMLebanon

بعلبك تودّع لبنان… ولبنان يودّع بعلبك  

 

في عهد «حزب الله» الذي بدأ في الواحد والثلاثين من تشرين الاوّل 2016، تودّع بعلبك لبنان… ولبنان يودّع بعلبك. هذا لا يعني ان بعلبك صارت خارج لبنان. هذا لن يحدث. هذا يعني انّ بعلبك التي كانت رمزا من رموز الفرح في لبنان، صارت مدينة من الماضي، تماما مثل لبنان الذي عرفناه.

 

كانت حفلة الخامس من تموز الجاري في بعلبك بمثابة سدل للستار على حقبة من تاريخ لبنان. لم تكن مهرجانات بعلبك بنسخة 2020  سوى تكريس لطي صفحة لبنان الجميل الذي كان قبلة العرب والاجانب. اذكر تماما، ان  عمّة والدتي، واسمها جليلة معلوف، كانت تأتي من مدينة لوس انجلس الاميركية الى لبنان من اجل حضور ام كلثوم في بعلبك. كانت الرحلة طويلة وكانت عمّة والدتي في سنّ متقدّمة، لكنها كانت تقول ان ليس في استطاعتها تفويت فرصة مشاهدة «كوكب الشرق» تغنّي في «مدينة الشمس». كانت الرائعة ام كلثوم تتفوّق على نفسها في بعلبك.

 

يظهر بوضوح في ايّامنا هذه ان هناك ولادة للبنان جديد لا علاقة بذلك الذي عرفناه. كانت مهرجانات بعلبك والمدينة نفسها حصنا من حصون الدفاع عن لبنان الجميل.

 

لم يكن وباء كورونا السبب الوحيد لغياب الجمهور عن بعلبك في صيف السنة 2020. هناك ما هو ابعد من ذلك بكثير، هناك ابتعاد للبنانيين، او على الاصحّ، هناك ابعاد لهم عن ثقافة الحياة والفرح والانفتاح على كلّ ما هو حضاري في هذا العالم، بما في ذلك ما مثّلته بعلبك وما رمزت اليه… من امّ كلثوم التي غنت فيها في ستينات القرن الماضي وسبعيناته، الى مايلز ديفيس وايلّا فيتزجيرالد وجون بايز، الى كلّ ما هناك من أسماء عالمية مرتبطة بالمسرح وموسيقى الجاز وفرق الباليه… الى الليالي اللبنانية، أي الرحابنة وفيروز وصباح ووديع الصافي ونصري شمس الدين وكثيرين آخرين ساهموا في صنع الصورة المشرقة للبنان في مرحلة ما قبل السقوط الكبير.

 

كان السقوط على مرحلتين. مرحلة حرب 1975  ومرحلة ما بعد اغتيال رفيق الحريري في 2005، وهي مرحلة بدأت تظهر معالمها اليوم، ان عبر ما تشهده بعلبك او عبر ما يشهده لبنان بكامله، من انهيار. انّنا امام لبنان المعزول عن محيطه العربي وعن العالم بفضل انتصارات «حزب الله» المتكررة، والتي هي انتصارات على لبنان واللبنانيين وعلى مدينة مثل بعلبك في نهاية المطاف.

 

في وداع لبنان، من بعلبك نفسها، بكى لبنانيون كثيرون على بلدهم. تذكّروا ما كان عليه لبنان وما يجب ان يكون. تختزل مأساة المدينة، قبل مأساة مهرجانات بعلبك، ما آل اليه البلد والنهاية التي لا يستحقّها. فقبل موت مهرجانات بعلبك. ماتت بعلبك نفسها التي فيها مدينة رومانية تمثل آثارها موقعا سياحيا كان يمكن ان يجلب سنويا مليارات الدولارات على لبنان، قبل موسم المهرجانات وبعده وخلاله.

 

بدل ان تكون بعلبك وجهة سياحية دولية، استطاعت سلطة الامر الواقع تحويلها الى مدينة كئيبة لا مكان فيها للحياة.

 

في بعلبك، انتصرت ثقافة الموت. من مدينة كانت مؤهّلة لان تصبح المدينة الاهمّ على الخريطة السياحية للمنطقة، صارت بعلبك مدينة بائسة لا مكان فيها لايّ نشاط ثقافي او فنّي حقيقي. ليس صدفة ان تلفزيون «المنار» التابع لـ»حزب الله» تفرّد بمقاطعة نقل الحفلة الموسيقية التي أقيمت من دون جمهور قبل ايّام قليلة من اجل التذكير بمهرجانات بعلبك. حتّى محطة «او. تي. في» التابعة لـ»التيّار الوطني الحر»، التابع بدوره لـ»حزب الله»، خجلت من مقاطعة الحفلة التي أقيمت في بعلبك، وهي حفلة لم تستعد تاريخ المدينة فحسب، بل استعادت أيضا تاريخ مهرجاناتها التي بدأت في العام 1956  في عهد الرئيس كميل شمعون… في عزّ ايّام المارونية السياسية!

 

عمر مهرجانات بعلبك 64 عاما. في العام 1956، لم يكن في المنطقة كلّها شبيه بمهرجانات بعلبك. صارت المهرجانات جزءا من الماضي. صار السؤال هل في الإمكان انقاذ ما يمكن إنقاذه من لبنان؟ هل بقي شيء من لبنان يمكن إنقاذه بعد تلك الهجمة الشرسة التي يتعرّض لها والتي لا تستهدف اقتصاده فحسب، بل أسلوب الحياة فيه والنظام التعليمي أيضا؟

 

من اجل ان يعي اللبنانيون حجم الضرر الذي لحق ببلدهم بسبب سيطرة «حزب الله» وتوابعه على البلد، بما في ذلك على بعلبك، يكفي التذكير بالتاريخ الحديث للمدينة ليس بعيدا عن آثارها ومعابدها الرومانية واعمدتها الستّة.

 

اصرّ القيصر الألماني غليوم (فيلهالم) في العام 1898 على ادراج بعلبك في جولته على الدولة العثمانية. نزل في فندق «بالميرا» الذي لا يزال حيّا يرزق بفضل أبناء الرئيس حسين الحسيني، اطال الله عمره. نادرا ما توجد شخصية عالمية زارت لبنان في مرحلة ما قبل 1975، الّا وزارت بعلبك المدينة الواقعة في سهل البقاع والتي تحيط بها الجبال، تماما كما حال مراكش في المغرب. تكفي مقارنة بما هي عليه مراكش الآن، حيث يطمح كلّ أوروبي صاحب ثروة في امتلاك منزل هناك، وما عليه بعلبك، للتأكد من حجم الفاجعة التي حلت بالمدينة واهلها.

 

معروف من جنى على بعلبك. انّهم المنادون بثقافة الموت وبمنع أي عربي او اجنبي من المجيء الى لبنان. لم تصمد بعلبك. كانت الحفلة الموسيقية الأخيرة فيها حفلة الوداع… وداع يترافق مع وداع ثقافة الحياة للبنان للأسف الشديد. هل هذا ما دفع لجنة مهرجانات بعلبك الى اطلاق تسمية «صوت الصمود» على الحفلة الأخيرة؟ انّه صمود لمدينة عريقة ولبلد بات مستقبله في مهبْ الريح…