يَطلع علينا نعيم قاسم نائب أمين عام حزب الله من حين لآخر، بتصريحات «لئيمة» يتبارى فيها هو وجوقة حزب الله في إعادة استهلاك محلّي لخطابات أمينه العام حسن نصرالله، فحزب الله مأزوم من قمّة قيادته حتى أفراده الذين يرسلهم إلى القتال ويعودون في طابور طويل من النعوش والجنازات التي تطلق فيها القذائف الصاروخيّة على عين الدولة والجيش والقوى والخطة الأمنيّة معهم!!
استوقفتنا بالأمس في خطاب السُمّ الذي يطلقه الشيخ نعيم قاسم في وجه لبنان واللبنانيين ثلاث نقاط لا رابع لها، ونختصر الأولى في قول قاسم بالأمس: «حزب الله قرر ان لا يعتمد على مجلس الامن او الامم المتحدة، او جهات عربية واجنيية في مواجهته»!! هذا الكلام وإن كان واقعاً يفرضه حزب الله بقوّة السلاح على اللبنانيين إلا أنّه ليس الحقيقة، فحزب الله ليس دولة بل ميليشيا ومجلس الأمن الدوليّ والأمم المتحدة والجهات العربيّة والدوليّة لا تُعير في الأصل اهتماماً إلا بقدر إثارته للإرهاب في بلادها، وهنا نذكّر نعيم قاسم باستماتة حزبه وتسويقه في مرّات عديدة عن مفاوضات تجرى بينه وبين دولة غربية من هنا وأخرى من هناك، وإذا زارهم سفير غربي يهلّلون ويحلّلون بأنّه اعتراف من دولة ما بهم!!
والنقطة الثانية التي استوقفتنا في كلامه بالأمس هي قوله: «قررنا ان نعتمد على بندقية مجاهد يتوكل على الله لأخذ حقنا بأيدينا، وتحرير أرضنا ولو كره الكافرون والمنافقون»، وهنا نريد أن نسأل نعيم قاسم: من هم الكافرون والمنافقون يا شيخ نعيم؟! وما الفرق بين لغتك ولغة خليفة داعش أبو بكر البغدادي، كلاكما داعش في توزيع تهم التكفير والنفاق؟! وأنت ونحن نعرف يا نائب أمين عام حزب الله أنكم «عبيد» كلمة يتلفّظ بها علي الخامنئي وأنّكم تقبضون أجوركم ورواتبكم من إيران منذ عقود، وفي هذا أنتم عملاء مرتهنون خائنون للبنان وطنكم الذي أدخلتموه في حرائق الأجندة الإيرانيّة علّكم تستطيعون أن تمنعوا سقوط مشروع إيران في سوريا!! ‘
أما النقطة الثالثة والأخيرة التي استوقفتنا واستفزتنا في كلام نعيم قاسم وصلفه وعنجهته «الكسرويّة» إذ قال: «إما أن تنتخبوا الجنرال ميشال عون رئيساً للجمهورية، وإما أن يؤجّل الأمر إلى أجل غير مسمّى، والله أعلم كم يطول هذا الأمر»، ونحن هنا لا اعتراض لنا على انتخاب ميشال عون رئيساً إن توافق المسيحيّون على انتخابه، ولكنّ نعيم قاسم بلغ من «وقاحة» الممارسة السياسيّة بأن فوّض لحزبه «الشيعي» فرض الرئيس «الماروني» على المسيحيين والمسلمين على اختلاف مذاهبهم وتياراتهم السياسية مستخدماً التهديد بقوله: «أفضل لكم»، بمعنى آخر هو يهدّد الجميع بقوله «أحسنلكم»!!
ربّما علينا أن نذكّر الشيخ نعيم قاسم بالحكاية التي تروى منسوبة إلى «جحا» بطل الأقاصيص الشعبيّة، علّه يتواضع قليلاً ولا ينصّب نفسه مكان رب العزّة في تحديد مسار الأجل غير المسمّى، لكأنّه هو المتصرف في الأكوان وهو من يقرّر نيابة عن السماء والأرض، وتقول الحكاية الشعبيّة: يحكى أنه في سالف الزمن عاش وحكم ملك جبّار وكان عنده حمار ذكي عادة ما يصطحبه في حله وترحاله ويجلسه قربه على العرش ليُشْركه في الحكم وعادة ما كان يتعامل معه بالإشارات والنهيق، ومن شدّة ولع الملك وإعجابه بحماره رصد جائزة مالية كبيرة لمن يتمكّن من تعليم الحمار فنون الكلام ونطق الحروف وأقرّ مع الجائزة حكماً بالإعدام شنقاً في كلّ من يفشل في المهمّة الملكيّة.
طمع كثيرون بالجائزة وتقدّموا للمهمّة، وفشلوا بالتأكيد، فأنزل الملك بهم عقوبة الإعدام، وقبل تنفيذ حكم الاعدام كان الملك يتوجه الى المعلّم او الطبيب الفاشل قائلاً له «هل تظنّني أبلهاً كي أصدق أن الحمار يمكن أن يتكلم»… وظلّ الحال هكذا فتساقطت الرؤوس بالمئات طيلة أكثر من عام، الى أن تقدّم «جُحا» الفقير الجائع للامتحان بعدما بلغه خبر الجائزة المالية فطمع بها، ومثلَ بين يدي الملك وأعلمه انه بإمكانه تعليم الحمار النطق لكن بشرط أن يمهله 10 سنين، وأن يُنعم عليه الملك بكل ما لذّ وطاب وبالدنانير الكثيرة ليصرفها على الحمار طوال فترة تعليمه له، قبل الملك إلا أنّه احتجّ على طول فترة التعليم، فصاح جحا: «يا جلالة الملك، الطفل الصغير يحتاج الى سنين لكي يتعلم النطق، فما بالك بحمار»!! عندها اقتنع الملك ووافق على الصفقة التي طلبها جحا وأنزله مع الحمار في قصر فخم مملوء بالخدم.
وعندما عاد جحا إلى بيته ندبت زوجته حظّها، واسودّت دنياها فعمّا قريب سيقطع رأس زوجها «الغشيم»، واجتمع الناس على جحا متسائلين عمّا فعله، وكيف سيستطيع تعليم الحمار أن يتكلّم، وسأله أحدهم جحا قائلاً له: «أأنت مجنون؟! كيف لك أن تعلّم القراءة لحمار، ستكون نهايتك الإعدام مثل العشرات الذين سبقوك؟! فأجابه حجا مبتسماً: «بعد عشر سنوات إمّا يموت الحمار أو يموت الملك أو أموت أنا»!!
في عمر لبنان ليس هناك محلّ من الإعراب لقول نعيم قاسم: «يؤجّل الأمر إلى أجل غير مسمّى» يستطيع لبنان أن ينتظر لأنه «لا يموت»، بينما الأحزاب تموت والبشر يموتون والحمير كذلك، شاء نعيم قاسم أم أبى…
